"L'Ionio non ? mare nostro: spaventa. appena partito da Reggio - citt? estremamente drammatica e originale, di una angosciosa povert?, dove sui camion che passano per le lunghe vie parallele al mare si vedono scritte "Dio aiutaci"- mi stupiva la dolcezza, la mitezza, il nitore dei paesi sulla costa. Cos? circa fino a Porto Salvo.
Poi si entra in un mondo che non ? pi? riconoscibile.
Vado verso Crotone, per la zona di Cutro. Illuminati dal sole sul ciglio della strada, due uomini mi fanno segno di fermarmi. Mi fermo li faccio salire. Mi dicono - questa ? zona pericolosa, di notte ? meglio non passarci. due anni fa, qui, in questo punto hanno ammazzato a uno, un ricco signore, mentre tornava in macchina da roma - ecco, a un distendersi delle dune gialle in una specie di altopiano, Cutro. Lo vedo correndo in macchina: ma ? il luogo che pi? mi impressiona di tutto il lungo viaggio.
?, veramente, il paese dei banditi come si vede in certi western. Ecco le donne dei banditi, ecco i figli dei banditi. Si sente, non so da cosa, che siamo fuori dalla legge, dalla cultura del nostro mondo, a un altro livello.
Nel sorriso dei giovani che tornano dal loro atroce lavoro, c'? un guizzo di troppa libert?, quasi di pazzia.
Nel fervore che precede l' ora di cena l'omert? ha questo forma lieta, vociante: nel loro mondo si fa cos?. Ma intorno c'? una cornice di vuoto e di silenzio che fa paura".?

Le parole dello scrittore feriscono la sensibilit? di molti.
L'amministrazione comunale di Cutro present? querela alla Procura della Repubblica di Milano. Si legge nell' esposto "la reputazione, l' onore, il decoro, la dignit? delle laboriose popolazioni di Cutro sono stati evidentemente e gravemente calpestati [...] le dune gialle, altro termine africano usato da Pasolini, sono punteggiate da centinaia di case linde, policrome, gaie, dell'Ente della riforma dove la laboriosa gente del sud, Calabria, Cutro, fedele al biblico imperativo, guadagna il pane col sudore della propria fronte, e non scrivendo articoli diffamatori contro i propri fratelli, contro gli italiani".

Le parole dello scrittore non piacciono. Egli viene dipinto come un diffamatore in mala fede, il quale ha esposto "una montagna luoghi comuni anticalabri".
In ottobre trapela la notizia che Pier Paolo Pasolini fosse il vincitore del premio Crotone di quell'anno. La giuria, composta tra l' altro da Bassani, Gadda, Moravia, Ugaretti e Repaci aveva assegnato il premio a Pasolini per il romanzo Una vita violenta.

La decisione scatena violenti polemiche. Al momento del conferimento del premio Pasolini ? invitato a parlare. "Sono felice di non avere vinto lo Strega o il Viareggio, perch? considero quello che mi avete dato come il pi? adeguato riconoscimento alla mia opera. i protagonisti del mio romanzo, anche se vivono nella capitale, fanno parte del Mezzogiorno d'italia, ed ? giusto che qui a Crotone, trovassero l' esatta comprensione, in una terra giovane, perch? nasce ora alla vita sociale, e in modo fresco, genuino, prende coscienza della sua forza, dei suoi bisogni". Una vita violenta diventa un atto di amore per tutte le periferie d'italia, Calabria compresa.

Scrive Pasolini nella sua lettera dalla Calabria:

"Anzitutto a Cutro, sia ben chiaro, prima di ogni ulteriore considerazione, il quaranta per cento della popolazione ? stata privata del diritto di voto perch? condannnata per furto: questo furto consiste poi nell'aver fatto legna nella tenuta del barone.
Ora vorrei sapere che cos'altro ? questa povera gente se non 'bandita' dalla societ? italiana, che ? dalla parte del barone e dei servi politici? E appunto per questo che non si pu? non amarla, non essere tutti dalla sua parte, non avversare con tutta la forza del cuore e della ragione chi vuole perpetuare questo stato di cose, ignorandole, mettendole a tacere, mistificandole".

Vedi anche in "Pagine corsare"
Querela del Comune di Cutro

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